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人民網(wǎng)—王晶:"人、事、物"都實(shí)現(xiàn)數(shù)字化才是真正的數(shù)字世界

新聞 2018-04-22

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓:大家好!我本人有幸作為從“數(shù)字福建”到“數(shù)字中國”建設(shè)的參與者、見證者,親歷了這個(gè)偉大的時(shí)代。很榮幸參加“首屆數(shù)字中國建設(shè)峰會(huì)”。借此機(jī)會(huì),我想和大家分享幾點(diǎn)對數(shù)字中國的思考:

第一、“數(shù)字中國”不只是顧名思義的“數(shù)字化的中國”或者“中國的數(shù)字化”,她具有新的時(shí)代特征。


“數(shù)字中國”是治國理政的新理念:數(shù)字中國承載的不僅僅是以科學(xué)技術(shù)為代表的生產(chǎn)力的發(fā)展,不僅僅是以 數(shù)字化為手段的治理技術(shù),更深層次的是以 數(shù)字化驅(qū)動(dòng)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的新理念,是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想與實(shí)踐的重要組成。


“數(shù)字中國”是國家治理的新模式:幾千年來,人類在賴以生存的物理世界的治理實(shí)踐中,積累了無數(shù)豐富而寶貴的經(jīng)驗(yàn)。數(shù)字中國正是站在前人的肩膀上,真正意義上把這些思想智慧和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),以數(shù)字化方式定義的 新時(shí)代中國特色社會(huì)主義國家治理模式。這將引發(fā)生產(chǎn)關(guān)系的重大變革,重塑政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)發(fā)展的新格局。


“數(shù)字中國”是全球治理的新方案:“21世紀(jì)國家競賽的主軸是治理能力建設(shè)”。“數(shù)字中國”不僅僅是引領(lǐng)中國發(fā)展的地域性方案,更是面向全球治理的原創(chuàng)理念和實(shí)踐方案。是影響中國未來和世界未來的一個(gè)重要的里程碑。


“數(shù)字中國”是執(zhí)政為民的新空間:習(xí)近平總書記曾在福州說,“如何讓群眾生活和辦事更方便一些,如何讓群眾表達(dá)訴求的渠道更暢通一些,如何讓群眾感覺更平安、更幸福一些”。其核心問題就是要從百姓的“需求和痛點(diǎn)”出發(fā),推進(jìn)社會(huì)治理與公共服務(wù),讓百姓有更多的獲得感、幸福感和安全感。


“數(shù)字中國”是解放思想的新契機(jī):如果說互聯(lián)網(wǎng)改變了人們的行為方式、生活方式,那么數(shù)字化將改變?nèi)祟惖乃季S方式,重塑人類社會(huì)生活的新空間、新秩序。未來的國家治理乃至全球治理將是物理世界與數(shù)字世界深度融合的雙重治理,將重構(gòu)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的辯證關(guān)系。如果說以往的思想解放均是基于物理空間的,那么未來在物理空間與數(shù)字空間的雙重作用下,思想解放必定會(huì)更猛烈、更深刻、更徹底。“數(shù)字中國”正是這一輪思想解放的重大契機(jī)。


第二、“數(shù)字中國”建設(shè)不只是推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,更包含了數(shù)字政府、數(shù)字社會(huì)、數(shù)字公民建設(shè),終極目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)智慧社會(huì)。

早在2000年世紀(jì)之初,時(shí)任福建省省長的習(xí)近平同志就率先提出建設(shè)“數(shù)字福建”的戰(zhàn)略構(gòu)想,提出“數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、可視化、智慧化”的發(fā)展藍(lán)圖,同時(shí)要求電子政務(wù)先行,逐步推進(jìn)社會(huì)治理和公共服務(wù)。當(dāng)時(shí)人們對數(shù)字化還很模糊,政務(wù)活動(dòng)還離不開紙質(zhì)?,F(xiàn)在回想起來,習(xí)近平總書記對“數(shù)字福建”的前瞻性布局,正是預(yù)見到了今天 “數(shù)字中國”的時(shí)代大趨勢。


以“數(shù)字福建”為代表,中國電子政務(wù)發(fā)展至今,已經(jīng)取得了許多令人矚目的成就。從過去的百姓為蓋數(shù)百個(gè)公章“跑斷腿”到簡化審批程序,從辦事一棟樓到網(wǎng)上辦公,數(shù)字化的發(fā)展讓百姓增加獲得感的同時(shí),也帶動(dòng)了各行各業(yè)的發(fā)展。

其實(shí),包羅萬象的物理世界,歸納起來不外乎“人、事、物”三個(gè)維度。


互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)解決了“事”的數(shù)字化、可視化、扁平化、透明化,使得辦事更方便,行動(dòng)更高效,出行更便捷。數(shù)字化還將碎片化、局部化、地域化、部門化的數(shù)據(jù) 連接起來,打破信息孤島,消除數(shù)據(jù)煙囪,推動(dòng)信息共享,逐步做到“用數(shù)據(jù)說話,用數(shù)據(jù)決策,用數(shù)據(jù)管理,用數(shù)據(jù)創(chuàng)新”。


物聯(lián)網(wǎng)正在解決“物”的數(shù)字化。隨著5G的到來,二維碼、無線射頻、傳感等識別技術(shù)的日趨成熟,物聯(lián)網(wǎng)開啟了萬物互聯(lián)的大門。 “物”的大數(shù)據(jù)讓所有物體充滿智慧,成為通往智慧社會(huì)和智慧生活的必經(jīng)之路。


“人”的數(shù)字化相對滯后。當(dāng)下的“人”在網(wǎng)絡(luò)空間可以擁有多重虛擬身份,但這些虛擬身份并不能 真正代表現(xiàn)實(shí)中的人,虛擬與現(xiàn)實(shí)沒有必然的統(tǒng)一連接?!熬W(wǎng)絡(luò)虛名”到“網(wǎng)絡(luò)真名”過程漫長,“網(wǎng)絡(luò)實(shí)名”更是難上加難。癥結(jié)就在于 “人”缺乏一張通行數(shù)字世界的身份認(rèn)證。只有當(dāng)公民擁有了真實(shí)的數(shù)字身份,才能在數(shù)字世界暢行無阻,準(zhǔn)確高效地行使自己的職責(zé)、權(quán)利和義務(wù),包括辦事“一趟不用跑”。而擁有唯一通行的數(shù)字身份認(rèn)證的“數(shù)字公民”,正是解決“人”的數(shù)字化的金鑰匙。


“人、事、物”的數(shù)字化還很不平衡,特別是人們?nèi)找嬖鲩L的需求與數(shù)字化能力的不平衡還存在突出矛盾?!叭恕钡臄?shù)字化還沒有應(yīng)有的位置,還相當(dāng)薄弱;“事”與“物”的數(shù)字化還沒有聚焦到“人”這個(gè)中心來,這些短板需要盡快補(bǔ)齊。因?yàn)?,只有“人、事、物”三個(gè)維度都實(shí)現(xiàn)了數(shù)字化,真正的數(shù)字世界才會(huì)誕生,物理世界與數(shù)字世界才能融合。正如老子說的,“執(zhí)大象,天下往,往而不害,安平泰”。


從這個(gè)意義上說,“數(shù)字中國建設(shè)峰會(huì)”正逢其時(shí)。最后,我想用習(xí)近平總書記在博鰲論壇上的一句話作為結(jié)語——“幸福和美好未來不會(huì)自己出現(xiàn),成功屬于勇毅而篤行的人?!敝x謝大家!

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